游心于淡,合气于漠

作者:我就是个世界 发表于:2008-08-11
  [b][color=#008000]庄子云,“游心于淡,合气于漠;万物自然,天下治矣”。[/color][/b]

  意思大致是:我们应该放宽自己的心,使精神逍遥,淡然处之,无为而生,心平气合,达到忘我境界。至于尘世种种,则乘物游心,神游物外。英文讲,Set your mind at flight by going along with things as they are. Cultivate your mind by resigning yourself to the inevitable.在此境界中,没有购物负罪感,没有关于“情”的排序问题,有的只是真正的平等,还有超脱,超越于各种情之上的美感。

  于是乎,欣欣然,乘物以游心。


  游心于淡--放宽心性、释放身心于无所粉饰的境地。“游心”调整自己的心境,使之处于平和。我们的灵魂心性总是被捆绑、束缚,这些束缚许来自于虚荣、修饰、骄傲、遮掩之心思,抛开这些纹章雕琢和禁锢绳套,可使我们的心性超然物外,可顺物自然、乘物游心。
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  合气于漠--让意气、心念达于清澈而自然、清静而寂然的方域。“漠”无边无量,广漠之野,感觉庄子的“合气于漠”比孟子的“浩然之气,充塞于天地之间”更进一层,从有形达到无形。

[color=#D2691E]  很高层次的境界,也许我还没有真正体会到这一境界,上学的时候就很欣赏庄子,庄子的思想总能让人从繁杂的事物中平静下来,无欲无利无争,也许这样不会在当今的社会中得到一些名利,但自己心里很平静,这种感觉是名和利无法得到的![/color]


[b]下面是三个相关的故事:[/b]

[quote]         有一个木匠,在很嘈杂的地方干活,手一甩,啪,手表掉了,然后到处去找。遍地都是刨花,还有很多碎木屑,他手下的几个徒弟也开始一起打着灯笼,在满屋子里找,就是找不到。下班的时候,天已经黑了,明天天亮再找吧!大家都走了。这时木匠的小儿子,一个人在这儿玩,玩到很晚,回去对他爸爸说,我把你的表找到了。爸爸大吃一惊,天都黑了,你是怎么找到的?小孩子说,你们都走了,我一个人坐在那儿玩,我听见有嘀嗒嘀嗒的声音,就顺着声音走过去,把刨花一刨,把表找到了。

        这是我们生活中的一件事,大家提着灯笼,打着手电,唯恐不亮,唯恐人手不够,大量的人一起在找手表。但是,我们不如一个安静的孩子的心,他是用一种天真的耳朵去听见那最细微的秒针的声音。这是能找到表的依据。[/quote]

[quote]        还有一个小孩子,在看雕塑家工作,惊讶地发现,雕塑家手中的刻刀,把一块一块的石头剥落下来,一个玉洁冰清的美人,就从石头里一点一点浮现出来。浮出她的眼睛,眼睛盼顾生辉。浮出她的嘴巴,嘴巴巧言,好像在说话。浮出面颊,她的面颊上有一层红晕般的光彩。小孩子觉得特别奇怪,就问:叔叔,你怎么知道她藏在里边啊?你是怎么把她给找出来的啊?这个雕刻家说,我不知道她藏在这里,其实,她是藏在我的心里。我只不过是把我心中的美人搬到了石头上。

        我们怎样才能做到这一切呢?首先不依赖技巧,而依赖我们心中的完形。这种完形需要我们真正能够养心,让自己的心合乎自然。用庄子的话来说,就是游心于淡,合气于漠。今天我们说淡漠,似乎是一个贬义词,但是当这个世界过于浓郁的时候,我们是需要一点点清淡的。我们的心淡然处之,很多事情就可以持久。[/quote]


[quote]           有一个国王拿到三个进贡来的小金人,形态一模一样。他问身边的人,哪个更贵重一点呢?称一称吧,三个金人的分量不差分厘,重量也一模一样,究竟哪个更好一点呢?

              有一个睿智的大臣告诉国王,说你可以试一试它们的通道。拿一根草,从它的耳朵捅进去,看它从哪儿出来。第一个小金人,草从左耳朵捅进去,从右耳朵出来了。第二个小金人,从耳朵里捅进去,从嘴里出来了。第三个小金人,从左耳朵进去,啪嗒掉到肚子里去了。国王恍然大悟,说我明白了,这第三个小金人最贵重。

            在今天这样一个过于浓郁的世界里,我们听到的言辞,消息,包括新闻太多太多。左耳进右耳出,根本没有走脑子,这是绝大多数人的情形。第二种人是耳朵进去,嘴里出来,听见什么道听途说的,信与不信统统传播。而第三种人,耳朵进去,落在肚里,。这是一个沉默的人,但他是一个有辨别能力的人。他了解自己的愿望,他能分清世间的真伪。很多时候我们不要以一种热烈的恣态去逢迎,而以一种沉默的恣态,让自己合心于淡,合气于漠。这样,心会平静,而气息畅通。

            让我们放下更多的计较,放下更多的浓郁,放下更多过于急功近利眼前的急切,看到长远的未来,以这样的一种淡与漠,去保持我们恒久的心。这种淡与漠,并没有消弭我们生命的激情,反而把我们的情愫,变为一种更恒久的,更持续的生命力量。它会让我们终其一生,保有自己的本真.[/quote]


下面是[url=http://www.chinadragonfunds.com/CultureDetail.aspx?ArticleID=147&Page=2]中国龙团队[/url]关于投资方面的理念

[quote]    价值型投资的关键在于坚持价值型选股标准,不能为追随某一市场热点而动摇理念、改变原则。从我的理解来看,所谓价值投资的背后依然是经济学中最普遍的价值规律,我们相信“价值决定价格,短期供求可能会影响价格,出现价格背离价值的现象,但长远来看,有价值的上市公司依旧会脱颖而出。”
    格雷厄姆是价值投资的开山祖师,经过许多年的发展,他的理论也经历了很大的变化,被不断地丰富。目前来看,所谓价值投资基本上是相对于趋势投资而言的, 即自上而下与自下而上相结合的基本面投资方法。关注的焦点是宏观经济、行业趋势和上市公司的基本面。
    巴菲特是格雷厄姆的学生,这位“股神”俨然已成为价值投资的集大成者。他的投资方法用一句话概括就是以股票的长期基本面因素为主要依据的投资方法。巴菲特买入可口可乐、运通银行、富国银行的股票,持有时间超过20 年,甚至更长,即便是不久前抛售的中石油股票也被巴菲特持有超过4 年。巴菲特从不介意“炒股炒成股东”,他反倒热衷于“进入董事会”。
    但“股神”毕竟是“股神”,多数人不但没有巴菲特那么多的钱,更多的人是没有巴菲特那样好的心脏。在现实的操作中,更多人是沿用另一种价值投资的路子在操作:基本面投资法,即以行业、公司的中短期基本面变化趋势为主要依据的投资方法。应该说,这种方法是共同基金主流的投资方法。其特点是投资组合相对分散, 周转率高,整体来看与指数相关性大。长期跑赢指数难度较大。
    那么很多人会问,既然巴菲特凭借独特的“以长期基本面因素为依据进行投资”获取了巨大成功,那共同基金为什么不学习巴菲特, 反倒追求另一条道路呢?其实道理也很简单, 巴菲特式投资的特点是集中持股,长期投资,低周转率, 波动性较大, 与指数相关性低。在市场特定阶段表现不佳,但长期表现可能良好。这些特点决定了不但基金经理不仅需要很高的公司评估能力, 更要有很好的心态和心理抗压能力,投资者、持有人也要有坚定的意志和长期持有的心态。当前业绩评价的短期化倾向也使得共同基金经理长期投资显得不合时宜。这些因素就决定了巴菲特式的投资方法很难在共同基金中运用。
    这是一个看起来有些无奈的悖论。但市场不同情无奈,也不承认悖论。当市场的参与者喊出“价值投资”口号的时候, 不管他们是机构还是个人, 他们做出了什么样的准备?很多人说我不做技术分析了,我要去研究市场基本面了;也有人说我不做短线了,我要做长线了;更多人说我不买垃圾股了,改买大盘蓝筹了……但你的心脏呢,你的心态呢?'
    要成为一个价值投资者,技术层面的准备固然重要,但在笔者看来,心态的准备更为优先。经历了一年的大牛市,A 股市场出现结构性泡沫已几乎成为共识,市场参与者的心态也变得浮躁, 对收益期望过高,对股价走势缺少耐心,搏一把,甚至赌一局的心态在不少人心中萌发着,“做一名价值投资者”的命题永远笼罩着这些阴影。
    或许近期的市场表现真的会给很多人一个深刻的记忆,促使他们从改变心态开始,向一个真正的价值投资者迈进。相信只要有好的心态,再深刻的教训也会绽放成花朵。
    让我们一起期许。[/quote]

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